Metamorphosis of Alchemy

‎ЕДЕМ Е ПСИХОЛОГИЧЕСКИ МИТ


Падението е раждането на съзнанието.....
‎‎
‎Изгонването от Едем не е било наказание. То е било посвещение.Древните мистерийни традиции никога не са представяли пробуждането като награда или наказание.Посвещението винаги е включвало загуба, изгнание или слизане. Да напуснеш Едем не е означавало да бъдеш осъден, а да преминеш праг, точно както посветените в Елевзинските, Орфическите и Египетските обреди символично са умирали в едно състояние на битие, за да влязат в друго.
‎Ами ако Адам и Ева не са били изгонени с позор, а са били изпратени, защото са се пробудили? В гностическите текстове, открити в Наг Хамади, пробуждането е изобразено като опасно за космическия ред. Осъзнаването заплашва системи, изградени върху невежеството. След като съзнанието се възпламени, то не може да остане затворено. Пробуждането изисква движение.
‎Едем не е бил градина във физическия смисъл. Той е бил състояние на съзнанието. Свещената география винаги е била символична.Едем съответства на Ейн Соф в Кабала, безграничният недиференциран източник. Във Веданта отразява Брахман, чиста недвойствена реалност, и Нун в египетската космология, първичните води преди формата. Едем представлява пред-его осъзнаване, състояние преди разделянето.

Адам и Ева са съществували в това пред-его състояние. „Гол“ и безсрамен не описва морала, а психологията. То сочи към нерефлективно съзнание. Няма наблюдател, който да наблюдава себе си. На езика на Юнг егото все още не е било кристализирано. В Дзен това е първоначалното лице преди да възникне мисленето.

Змията не е била зла. Тя е била катализатор на пробуждането. В древните култури змията символизира мъдростта и жизнената сила. Тя се появява като Кундалини в индийските традиции, като Кетцалкоатъл в Мезоамерика, като Уроборос в херметичната философия и като свещен учител в офитския гностицизъм. Едва по-късната теология демонизира змията, за да потисне нейното инициаторско значение.

Да ядеш от Дървото на познанието не е акт на бунт.Това е акт на интернализация. В еврейския мистицизъм Даат не означава информацияТова означава опитно познание.Да ядеш означава да интегрираш.Знанието се въплъщава.Това е в съответствие с алхимичната доктрина, където истината трябва да бъде погълната и трансформирана навътре, а не просто наблюдавана отдалеч.

Така нареченото Падение е раждането на егото. Когато очите се отворили, се появило самосъзнанието. С него дошли срамът, времето, сравнението и дуалността. В будизма това е авидя, невежеството, родено от разделението. При Платон това е слизането на душата във форма. В гностицизма това е съзнание, навлизащо в раздробените материални сфери. Падението не е поквара. То е индивидуация.

Те трябвало да напуснат Едем, защото завръщането било невъзможно. След като осъзнаването се пробуди, невинността не може да бъде възстановена. Херувимите и пламтящият меч пазят прага не като наказание, а като закон. В мита пазителите винаги защитават необратимите преходи. Съзнанието може да се движи само напред, никога назад.

Едем съществува горе, но Земята е лабораторията. Материята не е проклятие. Тя е класната стая на духа. Херметизмът учи, че съзнанието се спуска в плътността, за да познае себе си. Алхимията изисква нигредо, тъмната фаза, преди просветлението. Земята е тигелът, където божественото осъзнаване става самоосъзнато.

‎‎Истинският грях никога не е било яденето от дървото. Истинският провал е отказът от пътуването. Много традиции предупреждават да не се вкопчваме в рая, вместо да завършим цикъла. Инана трябва да слезе, преди да се възнесе. Бодхисатвата отлага бягството, за да завърши работата. Христос трябва да умре преди възкресението. Застоят, а не знанието, е истинското падение.

‎‎Едем не е зад човечеството. Той е напред. Невинността не може да бъде възстановена. Тя трябва да се трансформира в мъдрост. Краят винаги отразява началото, но на по-висока октава. Единството се завръща, не като невежество, а като съзнателна интеграция.

‎‎Самата Библия разкрива тази тайна. Тя започва с градина, но завършва с град. Градът представлява интегрирано множество. Ред, роден от сложността. Новият Йерусалим е Едем, възстановен чрез опит, а не запазен чрез невинност. Единство, разделено, а след това обединено отново с осъзнаване.

‎‎Ето защо историята е била погрешно разбрана. Пробудените хора са по-трудни за контролиране от виновните. Знанието освобождава. Гнозисът разтваря страха. Митът е бил морализиран не за да разкрие истината, а за да я ограничи.

Изгонването от Едем никога не е било свързано със загуба на Бог. Ставало е за това Бог да открие Себе Си чрез човечеството.

The Sacred

No comments:

Дейвид Айк - Отвъд предела ( част 1 )

Дейвид Айк - Отвъд предела (част 2)

Дейвид Айк - Отвъд предела (част 3)

Followers

Web List